Женщины, которые держат село: кто каждый день сохраняет жизнь в деревнях Коми
- 10:10 13 октября
- AnnaAnna
Утром открыть ФАП и принять первого пациента. Подоить коров, загрузить в машину молоко и отвезти его покупателям в соседнее село. Разобрать почту и пройти по деревне от дома к дому. Провести детскую репетицию в клубе, оформить заявку на грант, решить вопрос с дорогой, организовать праздник, помочь пожилой соседке. В небольшом населённом пункте эти занятия кажутся совершенно разными, но объединяет их одно: очень часто за ними стоит женщина.
Председатель Союза женщин Республики Коми Галина Лапшина, представляя в 2026 году конкурс «Женщина — хозяйка села», привела показатель, который хорошо объясняет, почему разговор о роли сельчанок давно вышел за пределы привычного образа «хозяйки дома». По её словам, около 80% руководящих позиций в сельских поселениях занимают женщины и значительная часть местного общественного актива тоже женская. Поэтому в конкурсе отдельно ищут женщин-лидеров, хранительниц традиций, специалистов образования, медицины и культуры, общественниц и молодых сельчанок до 30 лет, которые решили работать на своей территории.
В Год села эта тема особенно заметна. В Коми запущены сотни проектов: строятся ФАПы, ремонтируются дома культуры, поддерживаются фермеры, малый бизнес и сельские инициативы. К концу июня в программе по 14 направлениям было запущено 340 проектов, общий объём финансирования превысил 10 млрд рублей. Но новое здание ФАПа не лечит человека само, современное оборудование не доит корову без специалиста, а отремонтированный клуб не собирает детей на сцене. В конечном итоге любую сельскую инфраструктуру оживляют люди. И во многих деревнях и сёлах республики такими людьми становятся именно женщины.
Тридцать три года по одной деревенской дороге
В деревне Кони Княжпогостского района зимой постоянно живёт около двух десятков человек. Здесь особенно легко понять, что значит профессия, которую в городе воспринимают как обычную услугу.
Почти 33 года Евдокия Сокерина работала местным почтальоном. Односельчане зовут её просто Дусей. Каждое утро она разбирала корреспонденцию, пенсии, пособия, газеты и отправлялась по знакомому маршруту. Причём значительную часть пути приходилось проходить пешком — в жару, мороз и распутицу. Иногда помогали попутная машина, трактор или лодка. Однажды сын подарил матери скутер, и тот сильно облегчил привычные километры.
В городе письмо, газету или оплату счёта давно можно заменить приложением в телефоне. В маленькой деревне почтальон десятилетиями выполнял гораздо больше функций, чем просто доставка корреспонденции. Это человек, который регулярно заходит к пожилым жителям; знает, кто заболел, у кого дети приехали из города, кому требуется помощь. Поэтому исчезновение такой профессии сельчане ощущают не как закрытие одного сервиса, а как потерю ещё одной связи внутри поселения.
Сама жизнь Евдокии Сокериной тоже очень сельская. Она выросла в многодетной семье, с детства работала на сенокосе, позже вместе с сестрой держала корову, заготавливала сено. Сейчас сёстры собирают грибы и ягоды, а излишки сдают закупщикам: в деревне, где возможностей заработать немного, лес по-прежнему остаётся частью семейной экономики.
История Евдокии важна не потому, что сельская женщина якобы должна героически справляться со всем. Как раз наоборот. Она показывает, насколько много повседневных связей в маленьком поселении иногда держится на одном человеке.
Более 700 пациентов и рабочий день до десяти вечера
Ещё сильнее эта зависимость заметна в сельской медицине.
Людмила Мельникова, заведующая ФАПом в Кунибе Сысольского района, работает в сельском здравоохранении с 1989 года. Под её наблюдением находится более 700 человек. Когда в январе 2026 года в Кунибе открыли новый фельдшерско-акушерский пункт, медик рассказывала, что объём работы настолько велик, что возвращение домой около семи вечера можно считать относительно ранним: бывало, приходилось задерживаться до 22.00.
Здесь фраза «фельдшер на селе» означает намного больше, чем приём пациента с температурой. ФАП ведёт диспансеризацию, вакцинацию, наблюдение хронических больных, выписывает рецепты, оказывает неотложную помощь. В небольшом посёлке фельдшер часто первым видит человека в ситуации, когда до районной больницы ещё нужно доехать.
Новый ФАП в Кунибе заменил старое помещение с изношенной отделкой и плохими бытовыми условиями. Это как раз тот случай, когда модернизация инфраструктуры напрямую меняет и жизнь пациента, и условия работы самого специалиста. В 2026 году в Коми планируют открыть ещё семь новых ФАПов и три врачебных амбулатории. Но региональные власти одновременно признают: построить коробку недостаточно, сельские медучреждения необходимо обеспечивать кадрами.
В Хабарихе Усть-Цилемского района новый ФАП в начале года приняла Ксения Носова. В Усадоре пациентов встречает Елена Маковецкая, которая одновременно возглавляет и ФАП в Парме. В деревне Захарово работать в новом здании продолжила Людмила Бреус, отдавшая медицине более двадцати лет. Это разные населённые пункты, но принцип один: сельская медицина существует не потому, что на карте стоит значок ФАПа, а потому, что утром его дверь открывает конкретный человек.
В Верхнем Воче восемь коров дают 26 тонн молока
Наталья Лютоева из деревни Верхний Воч Усть-Куломского района относится уже к другой категории сельских женщин: к тем, кто не просто работает в поселении, а создаёт собственное производство.
Крестьянско-фермерское хозяйство она зарегистрировала в 2020 году. Сейчас в нём 13 голов крупного рогатого скота, в том числе восемь коров. За 2025 год небольшое КФХ произвело 26,6 тонны молока и около тонны скота в живом весе. Здесь же делают масло, сметану и творог. Дважды в неделю Наталья сама выезжает в Усть-Кулом, где продаёт продукцию сотрудникам местных предприятий и учреждений.
Хозяйство трудно назвать технологическим гигантом. У фермера даже нет всей собственной техники — необходимое оборудование приходится арендовать, корма частично закупать у местных жителей. В 2025 году КФХ получило государственную поддержку на содержание сельхозживотных. Но как раз масштаб и делает этот пример показательным. Для республики восемь коров — немного. Для небольшой деревни это работающая ферма, местный продукт и деньги, которые остаются внутри территории.
И за производственными цифрами скрывается ежедневная работа, которую нельзя поставить на паузу. У коровы нет выходного и праздничного дня, корм требуется привезти независимо от погоды, молоко — переработать и продать. Наталье помогает семья, в том числе супруг. То есть история не о том, что женщина должна «в одиночку тащить хозяйство», а о семейном деле, в котором именно она стала руководителем.
Не случайно в 2026 году Минсельхоз Коми проводит отдельный региональный этап конкурса «Женщины в АПК». Среди номинаций есть проекты для руководительниц агропредприятий, авторов сельских социальных инициатив и женщин, создающих собственные стартапы. Сам факт появления таких направлений показывает, как изменилась роль женщины в аграрной экономике: это уже не только работница фермы, но и предприниматель, управленец и инициатор нового производства.
Из детского сада — в собственную кондитерскую
Держать село — необязательно держать ферму. Иногда для этого достаточно создать на месте работу, которой раньше не было.
Жительница Визинги Татьяна Кукольщикова окончила Сыктывкарский госуниверситет по педагогической специальности, работала воспитателем детского сада, затем методистом. Параллельно увлекалась выпечкой, и постепенно домашнее занятие превратилось в идею собственного дела. С помощью государственной поддержки она приобрела профессиональное оборудование и наладила производство десертов: тортов, кексов, чизкейков. У предпринимательницы сформировался круг постоянных покупателей.
Вроде бы какое отношение кондитерская имеет к устойчивости села? Самое прямое. Чем меньше населённый пункт, тем заметнее каждое рабочее место и каждый предприниматель, который не уехал за заработком, а попробовал создать его дома. Ещё важнее, когда продукт или услуга появляются там, где раньше за ними приходилось ехать в районный центр.
В этом смысле сельское предпринимательство работает не только на доход самого владельца. Оно постепенно формирует вокруг себя маленькую локальную экономику: кто-то поставляет сырьё, кто-то занимается доставкой, жители покупают товар на месте, а деньги не сразу уходят в крупный город.
В сельском Доме культуры женщина часто одновременно и директор, и продюсер, и человек, который «всех собрал»
Есть ещё одна работа, результат которой почти невозможно измерить тоннами или литрами.
В селе Айкино директор межпоселенческого Дома культуры Олеся Козлова стала победителем грантового конкурса с проектом, посвящённым нижневычегодскому коми костюму. Проект предполагает не просто показать старинную одежду, а восстановить знания о её создании и передать их дальше через культурно-просветительские мероприятия.
Для крупного города Дом культуры — одно из многих мест, куда можно сходить вечером. В селе он часто остаётся единственной постоянно работающей площадкой, где одновременно проходят концерты, детские занятия, встречи, праздники, выставки и общественные мероприятия. Поэтому сельский работник культуры нередко выполняет роль организатора всей общественной жизни.
В 2026 году эта инфраструктура получает заметное обновление. В рамках Года села техника, мебель и материалы поступили в дома культуры Ухтинского округа, Усть-Цилемского и Усть-Куломского районов. В сельской местности создаются модельные библиотеки, идут гастроли проекта «Мастера искусств — селу». К сентябрю культурными мероприятиями Года села было охвачено уже более 10 тысяч жителей.
Но здесь действует то же правило, что с ФАПом. Можно купить проектор и новые кресла, отремонтировать сцену и привезти оборудование. Если в клубе нет человека, который соберёт детей, напишет сценарий, договорится с артистами и убедит половину села прийти на праздник, здание останется просто зданием.
Когда женщина оказывается ещё и местной властью
Есть и третий слой сельской жизни — вопросы, которые жителями формулируются совершенно буднично: фонарь не горит, дорогу размыло, мусор не вывезли, автобус неудобно ходит, нужен мостик или детская площадка.
По оценке председателя Союза женщин Коми Галины Лапшиной, именно женщины занимают около 80% руководящих постов в сельских поселениях. В республиканском конкурсе «Женщина — хозяйка села» поэтому существует отдельная номинация для глав поселений, руководительниц ТОСов, женсоветов, НКО и других общественных объединений.
Это тоже своеобразная особенность маленького населённого пункта. Житель редко размышляет, к какому именно уровню полномочий относится его проблема. Он знает конкретного человека, которому можно позвонить. И местный руководитель оказывается посредником между сельчанином и районными или региональными структурами.
Весной 2026 года глава сельского поселения Палауз Ирина Зайцева, рассуждая о состоянии сельского самоуправления, сформулировала ещё одну болезненную проблему: в маленьких населённых пунктах становится сложно найти людей, готовых включаться даже в работу местных советов.
То есть сельское лидерство сегодня — не только почётный статус. Это ещё и дефицит людей, готовых взять на себя ответственность за территорию.
Почему нельзя строить жизнь села только на женском «я сама»
У всех этих историй есть опасная сторона. Очень легко посмотреть на сельского фельдшера, которая задерживается на работе до десяти вечера, женщину-фермера без собственной техники или почтальона, десятилетиями проходившего километры по деревенским дорогам, и сделать удобный вывод: «Вот какие сильные женщины живут в наших сёлах».
Они действительно сильные. Но нормальная сельская политика должна стремиться не к тому, чтобы человек совершал маленький трудовой подвиг каждый день.
Людмиле Мельниковой нужны современный ФАП и достаточное количество коллег. Наталье Лютоевой — техника, нормальная дорога и рынок сбыта. Сельскому клубу нужны финансирование и специалисты, а предпринимателю — покупатели и возможность развивать производство. Даже почтальону лучше ехать по нормальной дороге, чем доказывать профессиональную преданность переходом нескольких километров по грязи.
Именно поэтому Год села важен не только количеством построенных и отремонтированных объектов. Заместитель председателя правительства Коми Наталья Якимова, говоря о развитии сельского хозяйства, сформулировала принцип гораздо шире:
«Человек — основа, без него в отрасли любое развитие невозможно».
Эта формула подходит не только ферме. Она одинаково работает для медицины, культуры, образования, почты, торговли и местных инициатив.
Село держится не на одном человеке, но потерю каждого чувствует сразу
У большого города есть запас прочности. Ушёл один врач — остаются другие клиники. Закрылся магазин — через квартал есть ещё три. Уволился библиотекарь — библиотека не прекращает существование.
В деревне арифметика другая. Один фельдшер может обслуживать сотни жителей. Одно КФХ — оставаться единственным местным производителем молока. Один активный руководитель клуба — собирать несколько поколений сельчан. Один предприниматель — создать услугу, которой иначе не будет на десятки километров вокруг.
Поэтому выражение «женщины, которые держат село» — не про то, что сельская жизнь должна держаться исключительно на женщинах. Оно про цену конкретного человека для маленькой территории.
Сельский населённый пункт остаётся живым, пока там не только стоят дома, но и есть кому открыть утром ФАП, включить свет в Доме культуры, вывести коров из хлева, испечь торт на детский день рождения, принести письмо пожилому соседу и спросить: «Ну как вы тут?»
И задача Года села — сделать так, чтобы эти женщины продолжали работать на своей земле не вопреки условиям, а благодаря им.
Больше новостей читайте в нашем Telegram-канале.